ЧТО НЕ НУЖНО ДЕЛАТЬ НА ПОХОРОНАХ
В Ведах говорится, что во время похорон не надо выть, не нужно скулить и не нужно там устраивать истерики. Чем больше мы испытываем психических мук, тем больше эта душа получает страданий. То есть, потому что мы о нём думаем и посылаем ему этот импульс. « Ой мой дорогой, куда ты ушёл?» Вот он воет, и когда близкие воют, эта душа всё испытывает на себе, вот эти муки. Защиты то нет, тонкое тело открыто, поэтому запрещено выть.
В ведах описывается , что нужно в это время читать священное писание и объяснять душе о том, как надо жить на том свете. Так делают Египтяне, так делали шумеры, так делали в Индии, так делали на Древней Руси и так далее .Вы знаете, что раньше до христианства тоже сжигали же нас, на костер клали и сжигали. Прах развеивали. То есть, раньше эта культура была распространена по всей земле.
И душе нужно объяснять, в буквальном смысле слова, можно читать священные писания, можно приглашать священников, которые могут проводить правильные ритуальные обряды. Так первый обряд, который делается – это чтение священного писания. Объяснить, что такое душа, и в каком положении сейчас ты находишься.
Они всё слышат, они находятся рядом с нами, мы их не видим. И я замечал, когда мы хоронили нашего товарища, мы зашли в, ну где вот, в крематорий отправляют, человек который читал траурную речь, хотелось прочитать, оборачиваюсь: «Пожалуйста, можно я сам. Не надо этого всего и так плохо всем, зачем об этом говорить. Давайте я лучше прочитаю». И я открыл Бхагават Гиту и просто прочитал стих о предсмертности души. Я заметил, что всем присутствующим стало легче, всем стало легче. То есть, в чём заключается обязанность священника? Объяснить, что реально произошло. Что, по большому счёту, страшного ничего не произошло, просто человек снял старый костюм, что бы одеть новый. Вот и всё.
В Ведах описано, как человек меняет одежду, старую на новую, так и душа меняет старое тело на новое. Какой смысл-то печалиться? В ведах говорится, что мудрецы не скорбят ни о живых, ни о мёртвых, потому что смерти, как таковой, не существует. Это переход в новую жизнь.
Первый обряд – успокоить душу. Это можно делать ещё до смерти, когда человек находится присмерти. Делается пост, потому, что это время самое тяжёлое для него. Поверьте, переход, он очень болезненно проходит для души. Причём это не физическая болезнь – это психические страдания. Он думает, что он умирает раз и на всегда. Вот в этом включается помощь умирающим родственникам. А чтобы помочь ему, нужно самому это было изучать в течении жизни.
Когда душа успокоилась, нужно этого человека кормить, потому что она хочет есть. Когда стресс проходит, у неё возникает желание есть, пить. Этого хочет тонкое тело, в котором находится душа умершего.
Напиваются все в честь него. Когда все напились, в честь него, его положение в загробном мире ухудшается. Это, своего рода, ягия, они совершили ягию, жертвоприношение водки. В ведах говорится, что любые греховные действия в момент, при погребальных обрядах, усугубляют положение усопшего. И значит, сколько они выпили, столько ему водки приносят. «На, пей».
Следующий этап. Запрещено предлагать мясо усопшему. Почему? Потому что если вы даёте ему, допустим, курочку, посвятили и все наелись мясо в честь него и положили мясо, он может стать курицей. Вы ему как плоть дали. Вот тебе плоть, на тебе энергию куриную, и кура может затянуть его к себе, его душу. Может он родиться в теле курицы. Вот так вот, незнание, невежество, отправляют наших родственников прямо туда, в низшие миры. И родственники очень начинают злиться на дурь своих близких. И они, таким образом, когда они злятся, начинают волноваться, мы чувствуем сильное беспокойство вот здесь.
Вот один случай, мне его рассказал Святослав Ещенко, известный актёр. Знаете. Вот мы с ним друзья очень хорошие. Когда у него умер отец, «Я» говорит, а он изучает веды очень серьёзно. «Я» говорит: «запретил всем водку, и вот эти все наши традиции». Говорит: «Ни в коем случае». И они там все бунт подняли. Он говорит: "Делайте, что хотите». Выгнал их всех просто. «Вон» говорит, «все. Это мой отец и я о нём позабочусь. Вы пришли побухать, а я отца» говорит, «отправляю» Понимаете разницу? Мы не должны сейчас удовлетворять публику, их мнение: «Давай проставляйся, в честь своего отца умершего» и так далее.
Сергей Владимирович Серебряков